ভারতে অবস্থানরত ক্ষমতাচ্যুত সাবেক প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা নতুন পাসপোর্ট ও জাতীয় পরিচয়পত্রের জন্য আবেদন করেছেন। আগামী মাসে দেশে ফেরার পরিকল্পনার অংশ হিসেবেই তিনি এ আবেদন করেছেন বলে আলোচনা তৈরি হয়েছে। তবে তাঁর এই উদ্যোগকে দেশে ফেরার বাস্তব প্রস্তুতির চেয়ে রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় থাকার কৌশল হিসেবে দেখছেন বিশ্লেষকদের অনেকে।২০২৪ সালের আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে ক্ষমতাচ্যুত হওয়ার পর ভারতে চলে যান শেখ হাসিনা। ২০২৫ সালে ২০২৪ সালের আন্দোলন দমনে প্রাণঘাতী অভিযান চালানোর ঘটনায় মানবতাবিরোধী অপরাধের দায়ে তাঁর অনুপস্থিতিতে মৃত্যুদণ্ড দেন বাংলাদেশের আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল। তবে এসব অভিযোগ অস্বীকার করেছেন শেখ হাসিনা।ইতিমধ্যে তাঁর পাসপোর্টের আবেদন প্রত্যাখ্যান করেছে ঢাকা। বাংলাদেশ সরকারের পক্ষ থেকে বলা হয়েছে, দেশে ফিরতে চাইলে তাঁকে যথাযথ প্রত্যর্পণ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে আসতে হবে।বাংলাদেশের পররাষ্ট্র প্রতিমন্ত্রী হুমায়ুন কবির আলজাজিরাকে বলেন, হাজারো মানুষ হত্যার অভিযোগে অভিযুক্ত হয়ে পালিয়ে যাওয়া ব্যক্তিকে বাংলাদেশ পাসপোর্ট দেবে না। বিদ্যমান প্রত্যর্পণ চুক্তির আওতায় ভারত সরকারের সঙ্গে কাজ করে শেখ হাসিনাকে দেশে ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করবে বাংলাদেশ।অন্যদিকে, আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালের প্রসিকিউটর মো. আমিনুল ইসলাম বলেছেন, দেশে ফিরলে শেখ হাসিনাকে মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের মুখোমুখি হতে হবে। তাঁর ভাষায়, রায় কার্যকর হওয়া ছাড়া শেখ হাসিনার সামনে আর কোনো বিকল্প নেই।এমন পরিস্থিতিতে প্রশ্ন উঠেছে, তাহলে কেন নতুন পাসপোর্ট ও জাতীয় পরিচয়পত্রের জন্য আবেদন করেছেন শেখ হাসিনা? তিনি কি সত্যিই দেশে ফিরতে চান, নাকি এর পেছনে রয়েছে রাজনৈতিক হিসাব-নিকাশ?রাজনৈতিকভাবে প্রাসঙ্গিক থাকার কৌশল?বিশ্লেষকদের ধারণা, শেখ হাসিনার পাসপোর্টের আবেদন দেশে ফেরার তাৎক্ষণিক প্রস্তুতি নয়; বরং আওয়ামী লীগের ওপর নিজের নেতৃত্ব ও নিয়ন্ত্রণ ধরে রাখার রাজনৈতিক কৌশল হতে পারে।ঢাকাভিত্তিক গবেষণা প্রতিষ্ঠান সেন্টার ফর গভর্ন্যান্স স্টাডিজের সভাপতি জিল্লুর রহমান আলজাজিরাকে বলেন, শেখ হাসিনা নিজের পরিণতি সম্পর্কে জানেন। তবে তিনি চান, আওয়ামী লীগের নেতা-কর্মীরা যেন রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় থাকেন।জিল্লুর রহমানের মতে, শেখ হাসিনা কোনো অবস্থাতেই দলের নেতৃত্ব অন্য কারও হাতে তুলে দিতে চান না। এ অবস্থান তাঁর নিজের এবং দলের জন্য বড় সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে।ঢাকায় যুক্তরাষ্ট্রের দূতাবাসে একসময় উপমিশনপ্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করা সাবেক মার্কিন কূটনীতিক জন এফ ড্যানিলোভিচও মনে করেন, শেখ হাসিনার দেশে ফেরার সম্ভাবনা নেই।আলজাজিরাকে তিনি বলেন, আগামী ডিসেম্বরে শেখ হাসিনার বাংলাদেশে ফেরার সম্ভাবনা একেবারেই নেই। তাঁর মতে, সমর্থকদের উজ্জীবিত রাখা এবং বাংলাদেশে ক্রমেই রাজনৈতিক গুরুত্ব হারানোর বিষয়টি থেকে মানুষের দৃষ্টি সরাতেই এ ধরনের উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে।বাংলাদেশ এন্টারপ্রাইজ ইনস্টিটিউটের জ্যেষ্ঠ গবেষণা পরিচালক ফয়েজ সোবহানও একই ধরনের মত দিয়েছেন। তাঁর মতে, শেখ হাসিনার এই ঘোষণা আওয়ামী লীগের নেতা-কর্মীদের মনোবল চাঙা রাখার একটি প্রচেষ্টা।বর্তমানে আওয়ামী লীগের কার্যক্রম নিষিদ্ধ। দলটির অনেক নেতা কারাগারে কিংবা দেশের বাইরে অবস্থান করছেন।ফয়েজ সোবহান বলেন, এ ঘোষণার মাধ্যমে শেখ হাসিনা রাজনৈতিকভাবে প্রাসঙ্গিক থাকার পাশাপাশি দেশের অভ্যন্তরীণ পরিস্থিতি সম্পর্কেও ধারণা পাওয়ার সুযোগ তৈরি করছেন। তবে তাঁর প্রকৃত অর্থে দেশে ফেরার সম্ভাবনা নেই বললেই চলে। কারণ, দেশে ফিরলে তাঁকে মৃত্যুদণ্ড অথবা দীর্ঘমেয়াদি কারাবাসের মুখোমুখি হতে হবে।তবে বিশ্লেষকদের এমন মূল্যায়নের বিপরীতে আওয়ামী লীগের কিছু নেতা-কর্মীর মধ্যে শেখ হাসিনার দেশে ফেরার ঘোষণাকে কেন্দ্র করে নতুন করে আশাবাদ তৈরি হয়েছে।দলটির কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী কমিটির একজন সাংগঠনিক সম্পাদক নাম প্রকাশ না করার শর্তে ভারতে অবস্থান করে আলজাজিরাকে বলেন, তাঁদের নেত্রী দেশে ফিরবেন। তবে কীভাবে ফিরবেন কিংবা তাঁকে ফিরিয়ে আনতে দল কী উদ্যোগ নিচ্ছে, সে বিষয়ে দলের অনেক নেতাই স্পষ্ট করে কিছু বলতে পারেননি।শেখ হাসিনাকে নিয়ে ভারতের কূটনৈতিক হিসাবশেখ হাসিনার ভবিষ্যৎ অনেকটাই নির্ভর করছে ভারতের অবস্থানের ওপর। দীর্ঘদিনের ঘনিষ্ঠ মিত্র শেখ হাসিনাকে ২০২৪ সালের আগস্টে বাংলাদেশ ছাড়ার পর থেকে আশ্রয় দিয়ে আসছে নয়াদিল্লি। তবে তাঁর ভারতে অবস্থান এখন দুই দেশের কূটনৈতিক সম্পর্কের অন্যতম অস্বস্তির কারণ।দ্বিপক্ষীয় প্রত্যর্পণ চুক্তির আওতায় বাংলাদেশ একাধিকবার শেখ হাসিনাকে ফেরত চেয়েছে। এসব অনুরোধ পর্যালোচনা করা হচ্ছে বলে জানিয়েছে ভারত। গত এপ্রিলে ভারতের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় বাংলাদেশের নতুন সরকারের সঙ্গে গঠনমূলকভাবে সম্পৃক্ত হওয়া এবং দ্বিপক্ষীয় সম্পর্ক জোরদারের আগ্রহ প্রকাশ করেছিল।নয়াদিল্লির ও পি জিন্দাল গ্লোবাল ইউনিভার্সিটির আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিভাগের অধ্যাপক শ্রীরাধা দত্তের মতে, শেখ হাসিনা ভারতের দীর্ঘদিনের বন্ধু। নয়াদিল্লি তাঁর ভারতে অবস্থানের বিষয়টি এবং বাংলাদেশের সঙ্গে কূটনৈতিক সম্পর্ককে আলাদা করে দেখার চেষ্টা করছে।তিনি বলেন, শেখ হাসিনা ভারতের খুব ভালো বন্ধু। ভারত তাঁকে এমন একজন বন্ধু হিসেবে দেখে, যাঁকে সব সময় সমর্থন করা হবে।তবে সাবেক মার্কিন কূটনীতিক জন ড্যানিলোভিচ মনে করেন, শেখ হাসিনাকে আশ্রয় দেওয়ার কারণে বাংলাদেশের সঙ্গে সম্পর্ক স্বাভাবিক করার ক্ষেত্রে যে কূটনৈতিক জটিলতা তৈরি হয়েছে, তা ভারত সরকার বুঝতে পারছে।তাঁর মতে, নরেন্দ্র মোদি সরকার শেখ হাসিনা-সংকটের অবসান চাইতে পারে। এ ক্ষেত্রে তাঁকে অন্য কোনো তৃতীয় দেশে বসবাসের ব্যবস্থা করে দেওয়ার সম্ভাবনাও উড়িয়ে দেওয়া যায় না।তবে জিল্লুর রহমানের মূল্যায়ন কিছুটা ভিন্ন। তাঁর মতে, শেখ হাসিনার উপস্থিতি নিয়ে ভারত অস্বস্তিতে থাকলেও তাঁকে পুরোপুরি ছেড়ে দেওয়ার অবস্থানে নেই দেশটি।তিনি বলেন, ভারত শেখ হাসিনাকে পরিত্যাগ করবে বলে মনে হয় না। তবে তাঁকে সব ধরনের রাজনৈতিক সুরক্ষাও দেবে না। বিশেষ করে বাংলাদেশে ফিরিয়ে এনে তাঁর রাজনৈতিক অবস্থান পুনঃপ্রতিষ্ঠায় ভারত সহযোগিতা করবে, এমন সম্ভাবনাও কম।অন্যদিকে অধ্যাপক শ্রীরাধা দত্ত মনে করেন, বাংলাদেশ ও ভারতের সম্পর্ক দ্রুত স্বাভাবিক হওয়ার সম্ভাবনা নেই।বিএনপির সঙ্গে রাজনৈতিক সমঝোতার সম্ভাবনা কতটুকু?শেখ হাসিনার ভবিষ্যৎ নিয়ে আরেকটি আলোচনার বিষয় হলো, ক্ষমতাসীন বিএনপির সঙ্গে আওয়ামী লীগের কোনো রাজনৈতিক সমঝোতা হতে পারে কি না।বর্তমানে বিএনপির নেতৃত্বে রয়েছেন প্রধানমন্ত্রী তারেক রহমান। শেখ হাসিনার শাসনামলে দীর্ঘ সময় লন্ডনে নির্বাসিত জীবন কাটাতে হয়েছিল তাঁকেও।তবে বিশ্লেষকেরা বিএনপির সঙ্গে শেখ হাসিনা বা আওয়ামী লীগের সমঝোতার সম্ভাবনা দেখছেন না।বাংলাদেশ এন্টারপ্রাইজ ইনস্টিটিউটের জ্যেষ্ঠ গবেষণা পরিচালক ফয়েজ সোবহান এ ধরনের সমঝোতার ধারণাকে শুরুতেই বাতিল হওয়ার মতো প্রস্তাব বলে উল্লেখ করেছেন।তাঁর মতে, আওয়ামী লীগের সঙ্গে সমঝোতা করে বিএনপির রাজনৈতিক লাভের চেয়ে ক্ষতির আশঙ্কা বেশি। শেখ হাসিনার শাসনামলে ১৬ বছরের বেশি সময় ধরে বিএনপির নেতা-কর্মীরা কারাবন্দি, হয়রানি ও রাজনৈতিক নিপীড়নের শিকার হয়েছেন। ফলে আওয়ামী লীগের সঙ্গে কোনো সমঝোতার ইঙ্গিতকেও বিএনপির সমর্থকেরা বিশ্বাসঘাতকতা হিসেবে দেখতে পারেন।সোমবার ঢাকায় এক অনুষ্ঠানে বিএনপির ভারপ্রাপ্ত মহাসচিব ও প্রধানমন্ত্রীর রাজনৈতিক উপদেষ্টা রুহুল কবির রিজভীও শেখ হাসিনার দেশে ফেরার সম্ভাবনা নাকচ করে দেন।তিনি বলেন, শেখ হাসিনা যদি মনে করেন, দেশে ফিরে আবার ফ্যাসিবাদ কায়েম করে ক্ষমতার আসনে বসতে পারবেন, তাহলে তিনি নিজেকেই বিভ্রান্ত করছেন।ফয়েজ সোবহানের মতে, আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালের রায়ের বাইরে গিয়ে শেখ হাসিনার বিষয়ে রাজনৈতিক সমঝোতার সুযোগ বিএনপি সরকারের জন্য খুবই সীমিত। জবাবদিহি ও ক্ষমাপ্রার্থনা ছাড়া জাতীয় পুনর্মিলনের সম্ভাবনাও কঠিন।তিনি আরও বলেন, শেখ হাসিনাকে দেশে ফিরিয়ে আনার আনুষ্ঠানিক পথ হলো প্রত্যর্পণ। এটি তাঁর স্বেচ্ছায় দেশে ফিরে আসার বিষয় নয়, বরং তাঁকে দেশে ফিরিয়ে আনার বিষয়।দেশে ফেরা নিয়ে অনিশ্চয়তা কাটছে নাসব মিলিয়ে শেখ হাসিনার নতুন পাসপোর্ট ও জাতীয় পরিচয়পত্রের আবেদন বাংলাদেশের রাজনীতিতে নতুন আলোচনার জন্ম দিয়েছে। আওয়ামী লীগের নেতা-কর্মীদের একাংশ তাঁর প্রত্যাবর্তনের আশায় থাকলেও বিশ্লেষকদের বড় অংশ মনে করছেন, এই উদ্যোগের মূল উদ্দেশ্য রাজনৈতিক অবস্থান ধরে রাখা।অন্যদিকে শেখ হাসিনাকে আশ্রয় দেওয়া, বাংলাদেশের প্রত্যর্পণের দাবি এবং দুই দেশের সম্পর্কের ভবিষ্যৎ সবকিছু মিলিয়ে ভারতের সামনেও রয়েছে কূটনৈতিক হিসাব-নিকাশ।তবে মৃত্যুদণ্ডের রায়, প্রত্যর্পণ প্রক্রিয়া এবং বিএনপির অনমনীয় অবস্থানের কারণে শেখ হাসিনার দেশে ফেরা আপাতত অনিশ্চিতই থাকছে।

বিশ্বজুড়ে ইসলামি বক্তা হিসেবে পরিচিত ডা. জাকির নায়েক। ইসলাম ও তুলনামূলক ধর্মতত্ত্ব নিয়ে তাঁর বক্তব্য শুনতে বিভিন্ন দেশে সমবেত হন অসংখ্য মানুষ। তাঁর চিন্তাজগৎ ও দাওয়াহর পথচলায় দক্ষিণ আফ্রিকার ইসলামি চিন্তাবিদ আহমেদ দিদাতের প্রভাবের কথা অনেকেই জানেন। তবে এই পথচলায় পরিবারের ভেতর থেকে যিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমর্থন জুগিয়েছিলেন, তিনি তাঁর বাবা ডা. আব্দুল করিম নায়েক।একজন চিকিৎসক, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, শিক্ষাবিদ ও সমাজসেবক হিসেবে ডা. আব্দুল করিম নায়েকের নিজেরও ছিল স্বতন্ত্র পরিচয়। তবে ছেলের জীবনের লক্ষ্য বদলে যাওয়ার পর তিনি যেভাবে পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, সেটিই তাঁর জীবনের অন্যতম আলোচিত অধ্যায়।প্রতিকূলতা পেরিয়ে চিকিৎসক১৯২৮ সালে ভারতের মহারাষ্ট্রের উপকূলীয় জেলা রত্নাগিরিতে জন্ম ডা. আব্দুল করিম নায়েকের। শৈশবেই বাবাকে হারান তিনি। নানা প্রতিকূলতার মধ্যেও পড়াশোনা চালিয়ে যান। রত্নাগিরির পাটওয়ার্ধন হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক শেষ করে উচ্চশিক্ষার জন্য মুম্বাইয়ে যান। সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ভর্তি হলেও সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার কারণে শহর ছাড়তে হয় তাঁকে। পরে রত্নাগিরির গোগাটে কলেজে পড়াশোনা চালিয়ে যান।ইন্টারমিডিয়েট সায়েন্স কোর্স শেষ করে ভর্তি হন মুম্বাইয়ের গ্র্যান্ট মেডিকেল কলেজে। ১৯৫৬ সালে এমবিবিএস সম্পন্ন করার পর মনোরোগবিদ্যায় স্নাতকোত্তর শিক্ষা নেন। চিকিৎসক হিসেবে কর্মজীবন শুরু করলেও তাঁর কাজের পরিধি চিকিৎসাক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ থাকেনি। শিক্ষা, সাহিত্য, সমাজকল্যাণ এবং মুসলিম সমাজের বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশেও ভূমিকা রাখেন তিনি।শিক্ষা ও সমাজ উন্নয়নে উদ্যোগ১৯৬২ সালে ডা. আব্দুল করিম নায়েক প্রতিষ্ঠা করেন ‘নকশে কোঙ্কন পাবলিকেশন ট্রাস্ট’। একই উদ্যোগের অংশ হিসেবে প্রকাশ করেন ‘নকশে কোঙ্কন’ নামের মাসিক সাময়িকী। উর্দুভাষী মুসলিম সমাজের সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও শিক্ষাসংক্রান্ত বিষয় তুলে ধরার পাশাপাশি কোঙ্কন ও মুম্বাই অঞ্চলের লেখক-কবিদের জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ প্রকাশনা মঞ্চ হয়ে ওঠে।চিকিৎসাক্ষেত্রেও তাঁর দক্ষতার স্বীকৃতি মেলে। ১৯৯৪-৯৫ সালে বোম্বে সাইকিয়াট্রিক সোসাইটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন। এ ছাড়া ইন্ডিয়ান কাউন্সিল অব মেন্টাল হেলথের চেয়ারম্যান এবং অল ইন্ডিয়া মুসলিম এডুকেশন সোসাইটির সহসভাপতিসহ বিভিন্ন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, দাতব্য সংস্থা ও সামাজিক সংগঠনের গুরুত্বপূর্ণ পদে দায়িত্ব পালন করেন।চিকিৎসা, শিক্ষা ও মানবকল্যাণে অবদানের জন্য একাধিক সম্মাননাও পেয়েছেন তিনি। ১৯৯৬ সালে মুসলিম অ্যাসোসিয়েশন ফর অ্যাডভান্সমেন্ট অব সায়েন্সের সম্মাননা এবং বিজয়শ্রী পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৯৮ সালে আমেরিকান বায়োগ্রাফিক্যাল ইনস্টিটিউট তাঁকে ‘ডিস্টিংগুইশড লিডারশিপ অ্যাওয়ার্ড’ দেয়। একই সময়ে যুক্তরাজ্যের কেমব্রিজভিত্তিক ইন্টারন্যাশনাল বায়োগ্রাফিক্যাল সেন্টার তাঁকে চিকিৎসা ও মানবতার ক্ষেত্রে ‘ইন্টারন্যাশনাল ম্যান অব দ্য ইয়ার’ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।চিকিৎসক হওয়ার স্বপ্ন, বদলে গেল লক্ষ্য১৯৬৫ সালের ১৮ অক্টোবর মুম্বাইয়ে জন্মগ্রহণ করেন জাকির আব্দুল করিম নায়েক। চিকিৎসক পরিবারের সন্তান হিসেবে তাঁর পড়াশোনার পথও ছিল চিকিৎসাবিজ্ঞানের দিকে। পরিবারের প্রত্যাশা ছিল, তিনিও একজন প্রতিষ্ঠিত চিকিৎসক হবেন। বিশেষ করে তাঁর মা রোশন নায়েক চাইতেন, ছেলে হৃদ্‌রোগ বিশেষজ্ঞ হয়ে চিকিৎসক ক্রিস্টিয়ান বার্নার্ডের মতো খ্যাতি অর্জন করুক।কিন্তু ১৯৮৭ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার ইসলামি বক্তা আহমেদ দিদাতের সঙ্গে পরিচয়ের পর জাকির নায়েকের চিন্তাভাবনায় পরিবর্তন আসে। দিদাতের বক্তব্য এবং বিভিন্ন ধর্মের তুলনামূলক আলোচনা তাঁকে গভীরভাবে প্রভাবিত করে। ধীরে ধীরে ইসলামি দাওয়াহ ও তুলনামূলক ধর্মতত্ত্বের প্রতি আগ্রহ বাড়তে থাকে তাঁর।জাকির নায়েকের নিজের ভাষ্য অনুযায়ী, দিদাতের সঙ্গে পরিচয়ের পর তিনি মাকে প্রশ্ন করেছিলেন, তিনি দিদাতের মতো হতে পারবেন, নাকি চিকিৎসক ক্রিস্টিয়ান বার্নার্ডের মতো। উত্তরে মা বলেছিলেন, তিনি দুজনের মতোই হতে পারেন। মায়ের এই সমর্থন তাঁর ভবিষ্যৎ লক্ষ্য নির্ধারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।ছেলের সিদ্ধান্তে পাশে দাঁড়ান বাবা-মা১৯৯১ সালে মুম্বাইয়ে ইসলামিক রিসার্চ ফাউন্ডেশন (আইআরএফ) প্রতিষ্ঠা করেন জাকির নায়েক। প্রথম দিকে চিকিৎসার পাশাপাশি দাওয়াহর কাজ চালিয়ে গেলেও একপর্যায়ে চিকিৎসা পেশা ছেড়ে পুরোপুরি ইসলামি দাওয়াহয় যুক্ত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন তিনি।ছেলের এই সিদ্ধান্তে বাবা ডা. আব্দুল করিম নায়েক নিরুৎসাহিত করেননি। বরং পেশাগত প্রত্যাশার বাইরে গিয়ে নতুন লক্ষ্য বাস্তবায়নে সহযোগিতা করেন। এক পুরোনো ভিডিওতে তাঁকে বলতে শোনা যায়, তাঁরা জাকিরকে নিউরোসার্জন হিসেবে দেখতে চেয়েছিলেন। কিন্তু ছেলে যখন ধর্মের কাজে নিজেকে নিয়োজিত করলেন, তখন তাঁকে একজন ‘বৈজ্ঞানিক মাওলানা’ হিসেবে গড়ে তুলতে চেয়েছেন।জাকির নায়েকের নিজস্ব ওয়েবসাইটে প্রকাশিত তাঁর বাবার জীবনীতে বলা হয়েছে, শুধু উৎসাহ দেওয়াই নয়, চিকিৎসা পেশা ছেড়ে পূর্ণকালীন দাওয়াহকর্মী হওয়ার সিদ্ধান্তেও সমর্থন দিয়েছিলেন ডা. আব্দুল করিম। দাওয়াহ কার্যক্রমের শুরুর কয়েক বছর এর ব্যয়ও বহন করেন বাবা-মা। ফলে জীবিকা নির্বাহ কিংবা প্রাথমিক পর্যায়ে অর্থ সংগ্রহের চিন্তা না করে জাকির নায়েক তাঁর কাজে মনোযোগ দিতে পেরেছিলেন।ছেলের জন্য একটি নির্দিষ্ট পেশাগত ভবিষ্যৎ কল্পনা করলেও তাঁর নিজস্ব আগ্রহ ও লক্ষ্যকে গুরুত্ব দিয়েছিলেন ডা. আব্দুল করিম। অভিভাবক হিসেবে তাঁর এই সমর্থনই জাকির নায়েকের পথচলায় বড় ভূমিকা রাখে।দিদাত প্লাস থেকে আন্তর্জাতিক পরিচিতিআহমেদ দিদাতের অনুপ্রেরণায় দাওয়াহর কাজ শুরু করার পর দ্রুত পরিচিতি পেতে থাকেন জাকির নায়েক। ১৯৯৪ সালে দিদাত তাঁকে ‘দিদাত প্লাস’ নামে অভিহিত করেন। ২০০০ সালে তাঁকে বিশেষ সম্মাননাও দেন। এতে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে জাকির নায়েকের পরিচিতি আরও বাড়ে।ইসলামিক রিসার্চ ফাউন্ডেশনের মাধ্যমে বিভিন্ন ধর্মের তুলনামূলক আলোচনা, বক্তৃতা ও শিক্ষামূলক কার্যক্রম পরিচালনা করেন তিনি। পরবর্তী সময়ে পিস টিভি প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে তাঁর বক্তব্য বিশ্বের বিভিন্ন দেশের মানুষের কাছে পৌঁছে যায়। ২০১৫ সালে ইসলাম প্রচারে অবদানের জন্য সৌদি আরবের কিং ফয়সাল আন্তর্জাতিক পুরস্কার লাভ করেন জাকির নায়েক।এই পথচলায় আহমেদ দিদাত ছিলেন তাঁর গুরুত্বপূর্ণ অনুপ্রেরণা। আর পরিবারের ভেতরে তাঁর সিদ্ধান্ত বাস্তবায়নে সাহস ও সহযোগিতা জুগিয়েছেন বাবা-মা।২০১৬ সালে মৃত্যুদীর্ঘ কর্মময় জীবনের অবসান ঘটে ২০১৬ সালের ৩০ অক্টোবর। ৮৭ বছর বয়সে মুম্বাইয়ে হৃদ্‌রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান ডা. আব্দুল করিম নায়েক। দীর্ঘদিন অসুস্থ থাকার পর ভোরে তাঁর মৃত্যু হয়।বাবার মৃত্যুর সময় জাকির নায়েক ভারতে ছিলেন না। ফলে জানাজা ও দাফনে অংশ নিতে পারেননি তিনি। পরিবারের অন্য সদস্যরা উপস্থিত ছিলেন।চিকিৎসক, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, শিক্ষাবিদ ও সমাজসেবক হিসেবে ডা. আব্দুল করিম নায়েকের কর্মজীবন ছিল বহুমাত্রিক। মুসলিম সমাজের শিক্ষা ও বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশে তাঁর উদ্যোগ, বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে দায়িত্ব পালন এবং মানবকল্যাণে অবদান তাঁকে স্বতন্ত্র পরিচয় দিয়েছে।তবে তাঁর জীবনের একটি বিশেষ দিক হলো, ছেলের স্বপ্ন ও লক্ষ্যকে বুঝে নেওয়ার মানসিকতা। তিনি চেয়েছিলেন ছেলে প্রতিষ্ঠিত চিকিৎসক হোক। কিন্তু জাকির নায়েক যখন ভিন্ন পথে নিজের ভবিষ্যৎ খুঁজে নেন, তখন সেই সিদ্ধান্তের পাশে দাঁড়ান তিনি। সন্তানের জন্য স্বপ্ন দেখার পাশাপাশি তার নিজস্ব আগ্রহ ও লক্ষ্যকে সম্মান করার এই দৃষ্টান্তই ডা. আব্দুল করিম নায়েকের জীবনকে দিয়েছে আলাদা তাৎপর্য। সূত্র: ডা. জাকির নায়েকের ওয়েবসাইট, দ্য উইক, দ্য নিউ ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস ও দ্য ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস।

প্রাথমিক শিক্ষার মানোন্নয়ন ও বাল্যবিবাহ প্রতিরোধে সরকারের সঙ্গে কাজ করতে চায় প্ল্যান ইন্টারন্যাশনাল

মৃত্যুদণ্ডের রায় মাথায় নিয়ে কি দেশে ফিরবেন শেখ হাসিনা?

ভারতে অবস্থানরত ক্ষমতাচ্যুত সাবেক প্রধানমন্ত্রী শেখ হাসিনা নতুন পাসপোর্ট ও জাতীয় পরিচয়পত্রের জন্য আবেদন করেছেন। আগামী মাসে দেশে ফেরার পরিকল্পনার অংশ হিসেবেই তিনি এ আবেদন করেছেন বলে আলোচনা তৈরি হয়েছে। তবে তাঁর এই উদ্যোগকে দেশে ফেরার বাস্তব প্রস্তুতির চেয়ে রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় থাকার কৌশল হিসেবে দেখছেন বিশ্লেষকদের অনেকে।২০২৪ সালের আগস্টে ছাত্র-জনতার অভ্যুত্থানে ক্ষমতাচ্যুত হওয়ার পর ভারতে চলে যান শেখ হাসিনা। ২০২৫ সালে ২০২৪ সালের আন্দোলন দমনে প্রাণঘাতী অভিযান চালানোর ঘটনায় মানবতাবিরোধী অপরাধের দায়ে তাঁর অনুপস্থিতিতে মৃত্যুদণ্ড দেন বাংলাদেশের আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনাল। তবে এসব অভিযোগ অস্বীকার করেছেন শেখ হাসিনা।ইতিমধ্যে তাঁর পাসপোর্টের আবেদন প্রত্যাখ্যান করেছে ঢাকা। বাংলাদেশ সরকারের পক্ষ থেকে বলা হয়েছে, দেশে ফিরতে চাইলে তাঁকে যথাযথ প্রত্যর্পণ প্রক্রিয়ার মধ্য দিয়ে আসতে হবে।বাংলাদেশের পররাষ্ট্র প্রতিমন্ত্রী হুমায়ুন কবির আলজাজিরাকে বলেন, হাজারো মানুষ হত্যার অভিযোগে অভিযুক্ত হয়ে পালিয়ে যাওয়া ব্যক্তিকে বাংলাদেশ পাসপোর্ট দেবে না। বিদ্যমান প্রত্যর্পণ চুক্তির আওতায় ভারত সরকারের সঙ্গে কাজ করে শেখ হাসিনাকে দেশে ফিরিয়ে আনার চেষ্টা করবে বাংলাদেশ।অন্যদিকে, আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালের প্রসিকিউটর মো. আমিনুল ইসলাম বলেছেন, দেশে ফিরলে শেখ হাসিনাকে মৃত্যুদণ্ড কার্যকরের মুখোমুখি হতে হবে। তাঁর ভাষায়, রায় কার্যকর হওয়া ছাড়া শেখ হাসিনার সামনে আর কোনো বিকল্প নেই।এমন পরিস্থিতিতে প্রশ্ন উঠেছে, তাহলে কেন নতুন পাসপোর্ট ও জাতীয় পরিচয়পত্রের জন্য আবেদন করেছেন শেখ হাসিনা? তিনি কি সত্যিই দেশে ফিরতে চান, নাকি এর পেছনে রয়েছে রাজনৈতিক হিসাব-নিকাশ?রাজনৈতিকভাবে প্রাসঙ্গিক থাকার কৌশল?বিশ্লেষকদের ধারণা, শেখ হাসিনার পাসপোর্টের আবেদন দেশে ফেরার তাৎক্ষণিক প্রস্তুতি নয়; বরং আওয়ামী লীগের ওপর নিজের নেতৃত্ব ও নিয়ন্ত্রণ ধরে রাখার রাজনৈতিক কৌশল হতে পারে।ঢাকাভিত্তিক গবেষণা প্রতিষ্ঠান সেন্টার ফর গভর্ন্যান্স স্টাডিজের সভাপতি জিল্লুর রহমান আলজাজিরাকে বলেন, শেখ হাসিনা নিজের পরিণতি সম্পর্কে জানেন। তবে তিনি চান, আওয়ামী লীগের নেতা-কর্মীরা যেন রাজনৈতিকভাবে সক্রিয় থাকেন।জিল্লুর রহমানের মতে, শেখ হাসিনা কোনো অবস্থাতেই দলের নেতৃত্ব অন্য কারও হাতে তুলে দিতে চান না। এ অবস্থান তাঁর নিজের এবং দলের জন্য বড় সমস্যা হয়ে দাঁড়িয়েছে।ঢাকায় যুক্তরাষ্ট্রের দূতাবাসে একসময় উপমিশনপ্রধান হিসেবে দায়িত্ব পালন করা সাবেক মার্কিন কূটনীতিক জন এফ ড্যানিলোভিচও মনে করেন, শেখ হাসিনার দেশে ফেরার সম্ভাবনা নেই।আলজাজিরাকে তিনি বলেন, আগামী ডিসেম্বরে শেখ হাসিনার বাংলাদেশে ফেরার সম্ভাবনা একেবারেই নেই। তাঁর মতে, সমর্থকদের উজ্জীবিত রাখা এবং বাংলাদেশে ক্রমেই রাজনৈতিক গুরুত্ব হারানোর বিষয়টি থেকে মানুষের দৃষ্টি সরাতেই এ ধরনের উদ্যোগ নেওয়া হয়েছে।বাংলাদেশ এন্টারপ্রাইজ ইনস্টিটিউটের জ্যেষ্ঠ গবেষণা পরিচালক ফয়েজ সোবহানও একই ধরনের মত দিয়েছেন। তাঁর মতে, শেখ হাসিনার এই ঘোষণা আওয়ামী লীগের নেতা-কর্মীদের মনোবল চাঙা রাখার একটি প্রচেষ্টা।বর্তমানে আওয়ামী লীগের কার্যক্রম নিষিদ্ধ। দলটির অনেক নেতা কারাগারে কিংবা দেশের বাইরে অবস্থান করছেন।ফয়েজ সোবহান বলেন, এ ঘোষণার মাধ্যমে শেখ হাসিনা রাজনৈতিকভাবে প্রাসঙ্গিক থাকার পাশাপাশি দেশের অভ্যন্তরীণ পরিস্থিতি সম্পর্কেও ধারণা পাওয়ার সুযোগ তৈরি করছেন। তবে তাঁর প্রকৃত অর্থে দেশে ফেরার সম্ভাবনা নেই বললেই চলে। কারণ, দেশে ফিরলে তাঁকে মৃত্যুদণ্ড অথবা দীর্ঘমেয়াদি কারাবাসের মুখোমুখি হতে হবে।তবে বিশ্লেষকদের এমন মূল্যায়নের বিপরীতে আওয়ামী লীগের কিছু নেতা-কর্মীর মধ্যে শেখ হাসিনার দেশে ফেরার ঘোষণাকে কেন্দ্র করে নতুন করে আশাবাদ তৈরি হয়েছে।দলটির কেন্দ্রীয় কার্যনির্বাহী কমিটির একজন সাংগঠনিক সম্পাদক নাম প্রকাশ না করার শর্তে ভারতে অবস্থান করে আলজাজিরাকে বলেন, তাঁদের নেত্রী দেশে ফিরবেন। তবে কীভাবে ফিরবেন কিংবা তাঁকে ফিরিয়ে আনতে দল কী উদ্যোগ নিচ্ছে, সে বিষয়ে দলের অনেক নেতাই স্পষ্ট করে কিছু বলতে পারেননি।শেখ হাসিনাকে নিয়ে ভারতের কূটনৈতিক হিসাবশেখ হাসিনার ভবিষ্যৎ অনেকটাই নির্ভর করছে ভারতের অবস্থানের ওপর। দীর্ঘদিনের ঘনিষ্ঠ মিত্র শেখ হাসিনাকে ২০২৪ সালের আগস্টে বাংলাদেশ ছাড়ার পর থেকে আশ্রয় দিয়ে আসছে নয়াদিল্লি। তবে তাঁর ভারতে অবস্থান এখন দুই দেশের কূটনৈতিক সম্পর্কের অন্যতম অস্বস্তির কারণ।দ্বিপক্ষীয় প্রত্যর্পণ চুক্তির আওতায় বাংলাদেশ একাধিকবার শেখ হাসিনাকে ফেরত চেয়েছে। এসব অনুরোধ পর্যালোচনা করা হচ্ছে বলে জানিয়েছে ভারত। গত এপ্রিলে ভারতের পররাষ্ট্র মন্ত্রণালয় বাংলাদেশের নতুন সরকারের সঙ্গে গঠনমূলকভাবে সম্পৃক্ত হওয়া এবং দ্বিপক্ষীয় সম্পর্ক জোরদারের আগ্রহ প্রকাশ করেছিল।নয়াদিল্লির ও পি জিন্দাল গ্লোবাল ইউনিভার্সিটির আন্তর্জাতিক সম্পর্ক বিভাগের অধ্যাপক শ্রীরাধা দত্তের মতে, শেখ হাসিনা ভারতের দীর্ঘদিনের বন্ধু। নয়াদিল্লি তাঁর ভারতে অবস্থানের বিষয়টি এবং বাংলাদেশের সঙ্গে কূটনৈতিক সম্পর্ককে আলাদা করে দেখার চেষ্টা করছে।তিনি বলেন, শেখ হাসিনা ভারতের খুব ভালো বন্ধু। ভারত তাঁকে এমন একজন বন্ধু হিসেবে দেখে, যাঁকে সব সময় সমর্থন করা হবে।তবে সাবেক মার্কিন কূটনীতিক জন ড্যানিলোভিচ মনে করেন, শেখ হাসিনাকে আশ্রয় দেওয়ার কারণে বাংলাদেশের সঙ্গে সম্পর্ক স্বাভাবিক করার ক্ষেত্রে যে কূটনৈতিক জটিলতা তৈরি হয়েছে, তা ভারত সরকার বুঝতে পারছে।তাঁর মতে, নরেন্দ্র মোদি সরকার শেখ হাসিনা-সংকটের অবসান চাইতে পারে। এ ক্ষেত্রে তাঁকে অন্য কোনো তৃতীয় দেশে বসবাসের ব্যবস্থা করে দেওয়ার সম্ভাবনাও উড়িয়ে দেওয়া যায় না।তবে জিল্লুর রহমানের মূল্যায়ন কিছুটা ভিন্ন। তাঁর মতে, শেখ হাসিনার উপস্থিতি নিয়ে ভারত অস্বস্তিতে থাকলেও তাঁকে পুরোপুরি ছেড়ে দেওয়ার অবস্থানে নেই দেশটি।তিনি বলেন, ভারত শেখ হাসিনাকে পরিত্যাগ করবে বলে মনে হয় না। তবে তাঁকে সব ধরনের রাজনৈতিক সুরক্ষাও দেবে না। বিশেষ করে বাংলাদেশে ফিরিয়ে এনে তাঁর রাজনৈতিক অবস্থান পুনঃপ্রতিষ্ঠায় ভারত সহযোগিতা করবে, এমন সম্ভাবনাও কম।অন্যদিকে অধ্যাপক শ্রীরাধা দত্ত মনে করেন, বাংলাদেশ ও ভারতের সম্পর্ক দ্রুত স্বাভাবিক হওয়ার সম্ভাবনা নেই।বিএনপির সঙ্গে রাজনৈতিক সমঝোতার সম্ভাবনা কতটুকু?শেখ হাসিনার ভবিষ্যৎ নিয়ে আরেকটি আলোচনার বিষয় হলো, ক্ষমতাসীন বিএনপির সঙ্গে আওয়ামী লীগের কোনো রাজনৈতিক সমঝোতা হতে পারে কি না।বর্তমানে বিএনপির নেতৃত্বে রয়েছেন প্রধানমন্ত্রী তারেক রহমান। শেখ হাসিনার শাসনামলে দীর্ঘ সময় লন্ডনে নির্বাসিত জীবন কাটাতে হয়েছিল তাঁকেও।তবে বিশ্লেষকেরা বিএনপির সঙ্গে শেখ হাসিনা বা আওয়ামী লীগের সমঝোতার সম্ভাবনা দেখছেন না।বাংলাদেশ এন্টারপ্রাইজ ইনস্টিটিউটের জ্যেষ্ঠ গবেষণা পরিচালক ফয়েজ সোবহান এ ধরনের সমঝোতার ধারণাকে শুরুতেই বাতিল হওয়ার মতো প্রস্তাব বলে উল্লেখ করেছেন।তাঁর মতে, আওয়ামী লীগের সঙ্গে সমঝোতা করে বিএনপির রাজনৈতিক লাভের চেয়ে ক্ষতির আশঙ্কা বেশি। শেখ হাসিনার শাসনামলে ১৬ বছরের বেশি সময় ধরে বিএনপির নেতা-কর্মীরা কারাবন্দি, হয়রানি ও রাজনৈতিক নিপীড়নের শিকার হয়েছেন। ফলে আওয়ামী লীগের সঙ্গে কোনো সমঝোতার ইঙ্গিতকেও বিএনপির সমর্থকেরা বিশ্বাসঘাতকতা হিসেবে দেখতে পারেন।সোমবার ঢাকায় এক অনুষ্ঠানে বিএনপির ভারপ্রাপ্ত মহাসচিব ও প্রধানমন্ত্রীর রাজনৈতিক উপদেষ্টা রুহুল কবির রিজভীও শেখ হাসিনার দেশে ফেরার সম্ভাবনা নাকচ করে দেন।তিনি বলেন, শেখ হাসিনা যদি মনে করেন, দেশে ফিরে আবার ফ্যাসিবাদ কায়েম করে ক্ষমতার আসনে বসতে পারবেন, তাহলে তিনি নিজেকেই বিভ্রান্ত করছেন।ফয়েজ সোবহানের মতে, আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালের রায়ের বাইরে গিয়ে শেখ হাসিনার বিষয়ে রাজনৈতিক সমঝোতার সুযোগ বিএনপি সরকারের জন্য খুবই সীমিত। জবাবদিহি ও ক্ষমাপ্রার্থনা ছাড়া জাতীয় পুনর্মিলনের সম্ভাবনাও কঠিন।তিনি আরও বলেন, শেখ হাসিনাকে দেশে ফিরিয়ে আনার আনুষ্ঠানিক পথ হলো প্রত্যর্পণ। এটি তাঁর স্বেচ্ছায় দেশে ফিরে আসার বিষয় নয়, বরং তাঁকে দেশে ফিরিয়ে আনার বিষয়।দেশে ফেরা নিয়ে অনিশ্চয়তা কাটছে নাসব মিলিয়ে শেখ হাসিনার নতুন পাসপোর্ট ও জাতীয় পরিচয়পত্রের আবেদন বাংলাদেশের রাজনীতিতে নতুন আলোচনার জন্ম দিয়েছে। আওয়ামী লীগের নেতা-কর্মীদের একাংশ তাঁর প্রত্যাবর্তনের আশায় থাকলেও বিশ্লেষকদের বড় অংশ মনে করছেন, এই উদ্যোগের মূল উদ্দেশ্য রাজনৈতিক অবস্থান ধরে রাখা।অন্যদিকে শেখ হাসিনাকে আশ্রয় দেওয়া, বাংলাদেশের প্রত্যর্পণের দাবি এবং দুই দেশের সম্পর্কের ভবিষ্যৎ সবকিছু মিলিয়ে ভারতের সামনেও রয়েছে কূটনৈতিক হিসাব-নিকাশ।তবে মৃত্যুদণ্ডের রায়, প্রত্যর্পণ প্রক্রিয়া এবং বিএনপির অনমনীয় অবস্থানের কারণে শেখ হাসিনার দেশে ফেরা আপাতত অনিশ্চিতই থাকছে।

জাকির নায়েকের পথচলায় নীরব প্রেরণা ছিলেন বাবা ডা. আব্দুল করিম

বিশ্বজুড়ে ইসলামি বক্তা হিসেবে পরিচিত ডা. জাকির নায়েক। ইসলাম ও তুলনামূলক ধর্মতত্ত্ব নিয়ে তাঁর বক্তব্য শুনতে বিভিন্ন দেশে সমবেত হন অসংখ্য মানুষ। তাঁর চিন্তাজগৎ ও দাওয়াহর পথচলায় দক্ষিণ আফ্রিকার ইসলামি চিন্তাবিদ আহমেদ দিদাতের প্রভাবের কথা অনেকেই জানেন। তবে এই পথচলায় পরিবারের ভেতর থেকে যিনি সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ সমর্থন জুগিয়েছিলেন, তিনি তাঁর বাবা ডা. আব্দুল করিম নায়েক।একজন চিকিৎসক, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, শিক্ষাবিদ ও সমাজসেবক হিসেবে ডা. আব্দুল করিম নায়েকের নিজেরও ছিল স্বতন্ত্র পরিচয়। তবে ছেলের জীবনের লক্ষ্য বদলে যাওয়ার পর তিনি যেভাবে পাশে দাঁড়িয়েছিলেন, সেটিই তাঁর জীবনের অন্যতম আলোচিত অধ্যায়।প্রতিকূলতা পেরিয়ে চিকিৎসক১৯২৮ সালে ভারতের মহারাষ্ট্রের উপকূলীয় জেলা রত্নাগিরিতে জন্ম ডা. আব্দুল করিম নায়েকের। শৈশবেই বাবাকে হারান তিনি। নানা প্রতিকূলতার মধ্যেও পড়াশোনা চালিয়ে যান। রত্নাগিরির পাটওয়ার্ধন হাইস্কুল থেকে মাধ্যমিক শেষ করে উচ্চশিক্ষার জন্য মুম্বাইয়ে যান। সেন্ট জেভিয়ার্স কলেজে ভর্তি হলেও সাম্প্রদায়িক দাঙ্গার কারণে শহর ছাড়তে হয় তাঁকে। পরে রত্নাগিরির গোগাটে কলেজে পড়াশোনা চালিয়ে যান।ইন্টারমিডিয়েট সায়েন্স কোর্স শেষ করে ভর্তি হন মুম্বাইয়ের গ্র্যান্ট মেডিকেল কলেজে। ১৯৫৬ সালে এমবিবিএস সম্পন্ন করার পর মনোরোগবিদ্যায় স্নাতকোত্তর শিক্ষা নেন। চিকিৎসক হিসেবে কর্মজীবন শুরু করলেও তাঁর কাজের পরিধি চিকিৎসাক্ষেত্রে সীমাবদ্ধ থাকেনি। শিক্ষা, সাহিত্য, সমাজকল্যাণ এবং মুসলিম সমাজের বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশেও ভূমিকা রাখেন তিনি।শিক্ষা ও সমাজ উন্নয়নে উদ্যোগ১৯৬২ সালে ডা. আব্দুল করিম নায়েক প্রতিষ্ঠা করেন ‘নকশে কোঙ্কন পাবলিকেশন ট্রাস্ট’। একই উদ্যোগের অংশ হিসেবে প্রকাশ করেন ‘নকশে কোঙ্কন’ নামের মাসিক সাময়িকী। উর্দুভাষী মুসলিম সমাজের সামাজিক, সাংস্কৃতিক ও শিক্ষাসংক্রান্ত বিষয় তুলে ধরার পাশাপাশি কোঙ্কন ও মুম্বাই অঞ্চলের লেখক-কবিদের জন্য এটি গুরুত্বপূর্ণ প্রকাশনা মঞ্চ হয়ে ওঠে।চিকিৎসাক্ষেত্রেও তাঁর দক্ষতার স্বীকৃতি মেলে। ১৯৯৪-৯৫ সালে বোম্বে সাইকিয়াট্রিক সোসাইটির সভাপতির দায়িত্ব পালন করেন। এ ছাড়া ইন্ডিয়ান কাউন্সিল অব মেন্টাল হেলথের চেয়ারম্যান এবং অল ইন্ডিয়া মুসলিম এডুকেশন সোসাইটির সহসভাপতিসহ বিভিন্ন শিক্ষাপ্রতিষ্ঠান, দাতব্য সংস্থা ও সামাজিক সংগঠনের গুরুত্বপূর্ণ পদে দায়িত্ব পালন করেন।চিকিৎসা, শিক্ষা ও মানবকল্যাণে অবদানের জন্য একাধিক সম্মাননাও পেয়েছেন তিনি। ১৯৯৬ সালে মুসলিম অ্যাসোসিয়েশন ফর অ্যাডভান্সমেন্ট অব সায়েন্সের সম্মাননা এবং বিজয়শ্রী পুরস্কার লাভ করেন। ১৯৯৮ সালে আমেরিকান বায়োগ্রাফিক্যাল ইনস্টিটিউট তাঁকে ‘ডিস্টিংগুইশড লিডারশিপ অ্যাওয়ার্ড’ দেয়। একই সময়ে যুক্তরাজ্যের কেমব্রিজভিত্তিক ইন্টারন্যাশনাল বায়োগ্রাফিক্যাল সেন্টার তাঁকে চিকিৎসা ও মানবতার ক্ষেত্রে ‘ইন্টারন্যাশনাল ম্যান অব দ্য ইয়ার’ হিসেবে স্বীকৃতি দেয়।চিকিৎসক হওয়ার স্বপ্ন, বদলে গেল লক্ষ্য১৯৬৫ সালের ১৮ অক্টোবর মুম্বাইয়ে জন্মগ্রহণ করেন জাকির আব্দুল করিম নায়েক। চিকিৎসক পরিবারের সন্তান হিসেবে তাঁর পড়াশোনার পথও ছিল চিকিৎসাবিজ্ঞানের দিকে। পরিবারের প্রত্যাশা ছিল, তিনিও একজন প্রতিষ্ঠিত চিকিৎসক হবেন। বিশেষ করে তাঁর মা রোশন নায়েক চাইতেন, ছেলে হৃদ্‌রোগ বিশেষজ্ঞ হয়ে চিকিৎসক ক্রিস্টিয়ান বার্নার্ডের মতো খ্যাতি অর্জন করুক।কিন্তু ১৯৮৭ সালে দক্ষিণ আফ্রিকার ইসলামি বক্তা আহমেদ দিদাতের সঙ্গে পরিচয়ের পর জাকির নায়েকের চিন্তাভাবনায় পরিবর্তন আসে। দিদাতের বক্তব্য এবং বিভিন্ন ধর্মের তুলনামূলক আলোচনা তাঁকে গভীরভাবে প্রভাবিত করে। ধীরে ধীরে ইসলামি দাওয়াহ ও তুলনামূলক ধর্মতত্ত্বের প্রতি আগ্রহ বাড়তে থাকে তাঁর।জাকির নায়েকের নিজের ভাষ্য অনুযায়ী, দিদাতের সঙ্গে পরিচয়ের পর তিনি মাকে প্রশ্ন করেছিলেন, তিনি দিদাতের মতো হতে পারবেন, নাকি চিকিৎসক ক্রিস্টিয়ান বার্নার্ডের মতো। উত্তরে মা বলেছিলেন, তিনি দুজনের মতোই হতে পারেন। মায়ের এই সমর্থন তাঁর ভবিষ্যৎ লক্ষ্য নির্ধারণে গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা রাখে।ছেলের সিদ্ধান্তে পাশে দাঁড়ান বাবা-মা১৯৯১ সালে মুম্বাইয়ে ইসলামিক রিসার্চ ফাউন্ডেশন (আইআরএফ) প্রতিষ্ঠা করেন জাকির নায়েক। প্রথম দিকে চিকিৎসার পাশাপাশি দাওয়াহর কাজ চালিয়ে গেলেও একপর্যায়ে চিকিৎসা পেশা ছেড়ে পুরোপুরি ইসলামি দাওয়াহয় যুক্ত হওয়ার সিদ্ধান্ত নেন তিনি।ছেলের এই সিদ্ধান্তে বাবা ডা. আব্দুল করিম নায়েক নিরুৎসাহিত করেননি। বরং পেশাগত প্রত্যাশার বাইরে গিয়ে নতুন লক্ষ্য বাস্তবায়নে সহযোগিতা করেন। এক পুরোনো ভিডিওতে তাঁকে বলতে শোনা যায়, তাঁরা জাকিরকে নিউরোসার্জন হিসেবে দেখতে চেয়েছিলেন। কিন্তু ছেলে যখন ধর্মের কাজে নিজেকে নিয়োজিত করলেন, তখন তাঁকে একজন ‘বৈজ্ঞানিক মাওলানা’ হিসেবে গড়ে তুলতে চেয়েছেন।জাকির নায়েকের নিজস্ব ওয়েবসাইটে প্রকাশিত তাঁর বাবার জীবনীতে বলা হয়েছে, শুধু উৎসাহ দেওয়াই নয়, চিকিৎসা পেশা ছেড়ে পূর্ণকালীন দাওয়াহকর্মী হওয়ার সিদ্ধান্তেও সমর্থন দিয়েছিলেন ডা. আব্দুল করিম। দাওয়াহ কার্যক্রমের শুরুর কয়েক বছর এর ব্যয়ও বহন করেন বাবা-মা। ফলে জীবিকা নির্বাহ কিংবা প্রাথমিক পর্যায়ে অর্থ সংগ্রহের চিন্তা না করে জাকির নায়েক তাঁর কাজে মনোযোগ দিতে পেরেছিলেন।ছেলের জন্য একটি নির্দিষ্ট পেশাগত ভবিষ্যৎ কল্পনা করলেও তাঁর নিজস্ব আগ্রহ ও লক্ষ্যকে গুরুত্ব দিয়েছিলেন ডা. আব্দুল করিম। অভিভাবক হিসেবে তাঁর এই সমর্থনই জাকির নায়েকের পথচলায় বড় ভূমিকা রাখে।দিদাত প্লাস থেকে আন্তর্জাতিক পরিচিতিআহমেদ দিদাতের অনুপ্রেরণায় দাওয়াহর কাজ শুরু করার পর দ্রুত পরিচিতি পেতে থাকেন জাকির নায়েক। ১৯৯৪ সালে দিদাত তাঁকে ‘দিদাত প্লাস’ নামে অভিহিত করেন। ২০০০ সালে তাঁকে বিশেষ সম্মাননাও দেন। এতে আন্তর্জাতিক পর্যায়ে জাকির নায়েকের পরিচিতি আরও বাড়ে।ইসলামিক রিসার্চ ফাউন্ডেশনের মাধ্যমে বিভিন্ন ধর্মের তুলনামূলক আলোচনা, বক্তৃতা ও শিক্ষামূলক কার্যক্রম পরিচালনা করেন তিনি। পরবর্তী সময়ে পিস টিভি প্রতিষ্ঠার মাধ্যমে তাঁর বক্তব্য বিশ্বের বিভিন্ন দেশের মানুষের কাছে পৌঁছে যায়। ২০১৫ সালে ইসলাম প্রচারে অবদানের জন্য সৌদি আরবের কিং ফয়সাল আন্তর্জাতিক পুরস্কার লাভ করেন জাকির নায়েক।এই পথচলায় আহমেদ দিদাত ছিলেন তাঁর গুরুত্বপূর্ণ অনুপ্রেরণা। আর পরিবারের ভেতরে তাঁর সিদ্ধান্ত বাস্তবায়নে সাহস ও সহযোগিতা জুগিয়েছেন বাবা-মা।২০১৬ সালে মৃত্যুদীর্ঘ কর্মময় জীবনের অবসান ঘটে ২০১৬ সালের ৩০ অক্টোবর। ৮৭ বছর বয়সে মুম্বাইয়ে হৃদ্‌রোগে আক্রান্ত হয়ে মারা যান ডা. আব্দুল করিম নায়েক। দীর্ঘদিন অসুস্থ থাকার পর ভোরে তাঁর মৃত্যু হয়।বাবার মৃত্যুর সময় জাকির নায়েক ভারতে ছিলেন না। ফলে জানাজা ও দাফনে অংশ নিতে পারেননি তিনি। পরিবারের অন্য সদস্যরা উপস্থিত ছিলেন।চিকিৎসক, মনোরোগ বিশেষজ্ঞ, শিক্ষাবিদ ও সমাজসেবক হিসেবে ডা. আব্দুল করিম নায়েকের কর্মজীবন ছিল বহুমাত্রিক। মুসলিম সমাজের শিক্ষা ও বুদ্ধিবৃত্তিক বিকাশে তাঁর উদ্যোগ, বিভিন্ন প্রতিষ্ঠানে দায়িত্ব পালন এবং মানবকল্যাণে অবদান তাঁকে স্বতন্ত্র পরিচয় দিয়েছে।তবে তাঁর জীবনের একটি বিশেষ দিক হলো, ছেলের স্বপ্ন ও লক্ষ্যকে বুঝে নেওয়ার মানসিকতা। তিনি চেয়েছিলেন ছেলে প্রতিষ্ঠিত চিকিৎসক হোক। কিন্তু জাকির নায়েক যখন ভিন্ন পথে নিজের ভবিষ্যৎ খুঁজে নেন, তখন সেই সিদ্ধান্তের পাশে দাঁড়ান তিনি। সন্তানের জন্য স্বপ্ন দেখার পাশাপাশি তার নিজস্ব আগ্রহ ও লক্ষ্যকে সম্মান করার এই দৃষ্টান্তই ডা. আব্দুল করিম নায়েকের জীবনকে দিয়েছে আলাদা তাৎপর্য। সূত্র: ডা. জাকির নায়েকের ওয়েবসাইট, দ্য উইক, দ্য নিউ ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস ও দ্য ইন্ডিয়ান এক্সপ্রেস।